caffeinbar

Whether market good or bad, due to various loophole in trading system, any banks that involve in stock trade or funds management, are susceptible to problem similar to Société Générale or Barings bank.

The problem is common sense : conflict of interest. In fact, banks are suppose to be financial body, but in order [...]

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Yet another tyrant bite the dust.

Similar to all tyrant in the history, you may call it bad karma, few tyrant are able to escape painful end day suffering.

For example, the Japanese emperor – Hirohito that spark the Sino-Japanese war and world war II, are suffering a prolong medical complication for months.

Mao that spark the [...]

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北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
《庄子》逍遥游

看《庄子》一书， 最误导的就是历代的诠释。 无论是古代还是现代的， 许多诠释都无法超越前代的思想。 虽然社会进步了，可是脑袋僵化却让许多看《庄子》的人， 无法超出前人的思想。 这个问题， 其实《庄子》 书里头， 秋水篇里头已经说了， 夏天的虫是无法知道冰的样子 （夏虫不可以语冰）。

《庄子》逍遥游， 开头就说了一个现象。

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。鸟，迁徙到南冥。南冥就是2
银河。

《齐谐》是一部记载奇异事情的书，书记载说：“鹏迁徙到南冥，翅膀拍击,可以激起三千里的水波，一飞就九万里高，，用了三个月才到达”。
野马看起来就好像尘埃那末细小， 任何生物看起来都可以轻盈的被风吹起来。 苍茫的天空，无法形容它的颜色。 而它的遥远， 眼睛是无法看到它的尽头。 看下去， 万物就好像和混为一体了。

今天的太空火箭， 充其量只不过为了要摆脱地心吸力（gravity). 摆脱地心吸力 9.8m/s 的动力， 对几吨重的火箭来说， 需要的能量非常巨大。 在牛顿的里论下，万物的运动都有它的反作运动。 所以逍遥游里头的鹏鸟激起三千里的波， 它的反应作用， 就能让鹏鸟扶摇直飞九万。 用现代的知识来说， 就是一个超级太空飞船起飞反应。

今天的太空火箭虽然达到了24.5 玛 (Mach 24.5 音速 24.5 倍，8.428km/s ）, 用每秒钟8.428 公里的速度来摆脱地心吸力， 它激起的震波不超过一百公里。 如果科技发展达到了《庄子》九万个里，那末震波到达三千里外，根本是很正常的事。

有趣的是， 光的速度到达了每秒 299,792.45 公里， 大鹏鸟一飞就九万里高（90，000 里/s )，这里头的计算非常惊人 ： 这299,792.45 除于90，000，是3.33。 这数头的精确， 不只是巧合这么简单。 [...]

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Thank goodness.

Anyone take the false note on the “correction” and buy on the weak, they will be caught in the worst scenario. Because all Asian market rebound on the Thaipusam day, however USA and Europe that dip further.

Thank goodness Thaipusam are declare as KL holiday, otherwise you will see rows of Malaysia fund manager [...]

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泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也。
《庄子》 – 大宗师

汉语中成语， 人们常常只记得【相濡以沫】, 而忽略了庄子说的【不如相忘于江湖】。

在现代社会学家说的公民社会(Civic Society)， 最重要的一环不是如何施政， 而是创造一个自由的社会， 让人民脱离【相濡以沫】的必要性。 比如说在欧盟国家， 在全民医药制度(Universal Health Policy) 下， 你是不会看到欧盟报章入马来西亚的报章， 做募捐的报导，来为无法付医药费的人筹款。 事实上，为无法付钱的人募捐筹款是一个很可悲的现象。 事实上， 为没钱募捐的报导，事实上就是【相濡以沫】的心理。 所谓的 【关怀社会】（Caring Society) 其实就是不健全社会制度的产物。

在公民社会下的条件下，任何一个人都能享有医药护理，【相濡以沫】就根本不存在， 而人们其实在【相忘于江湖】。

整个《大宗师》里头的理论， 许多必须条件， 都和Adam Ferguson 提出的很相似。甚至与后来的黑格尔 (Georg Wilhelm Friedrich Hegel , 著名德国哲学家)的理论不相柏仲。

《大宗师》 第一句就说了

知天之所为，知人之所为者，至矣。

要达到公民社会自发的条件，知天知人是先决条件。 对于庄子时代， 甚至于今天很多国家的统治者来说， 人民如果“知天知人” 的话， 对统治者是不利的。

可是要让社会进步， “知天知人”却是公民的必要条件。 比如说破坏公物的做法，不只是挑战法律这么简单， 它背后的动力其实就是愚民政策下的叛逆者所为。 “知天知人” 的公民， 是不会和自己创造的社会唱反调的 ： 破坏公物其实就是和人民的钱包财产过不去！

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